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对参与者来说，战役是一种选定，关于旁不雅者来说，战役是一种投注；参与着一朝选定了就无法从战役的行进着的车轮上松驰落下，而关于旁不雅者来说哦，投注是不错重来的，只如果最终跟对了见效者，他们的驰念当然不错自傲的调动。

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今天给行家保举的影片《圣洛伦佐之夜》论述的等于二战达成前夕，一些东谈主的选定以及一些东谈主的投注的故事。1944年，一群村民们不得不在好意思国军东谈主驻地与意大利法西斯之间作念出选定，他们最先并不肯意在两者之间有任何的偏颇，最运转，他们更自得走着我方的路，只不外能获胜的二躲开兵灾就行，联系词跟着路径的的缓缓漫长，且军队的日益雄伟，这群东谈主在面对战役的握住相近的时候，不同的东谈主有了不同的不合，这种不合是决定性的，因为每一种选定的背后，王人意味着作念出选定的东谈主要承担成果。

一部分东谈主踏上了寻找好意思军的征程，另一部分东谈主则是朝着法西斯结合，联系词当枪炮声响起的时候，并莫得谁能信得过估量到最终见效的究竟是谁，这个时候，另一种规定便产生了，那等于仗强欺弱，只如果占据了主导地位，不管是参与的哪一方，他们王人会作念出来多样千般的举止来讲明我方的泰斗。东谈主群的盲动性与自利结合起来之后，看似东谈主畜无害的东谈主王人会具备很大的杀伤力。

《圣洛伦佐之夜》是一部魔幻的作品，本片的中枢点在于身处战役胁迫中的宽泛东谈主是怎么改革我方的态度或者是理念的，而东谈主群求生的本能究竟是坚握我方的理念如故跟着环境的改变关于我方的选定作念出来修正。诚然，本片告诉给咱们的谜底是后者，因为后者相宜参与者的利益。

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咱们通常会自愿或者是不自愿地将宽泛的人人们带入进一种身份当中，似乎在面对战役胁迫的时候，宽泛人人们是东谈主畜无害的，因为东谈主畜无害，是以他们遭遇的灾荒似乎是最多的，且战役不管成败与否，关于宽泛人人来说王人是一种劫难。

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正因为这个理念，是以宽泛人人们关于战役中的选定概况仍是超出了许多东谈主的流露范畴，咱们无法关于扫数的宽泛人人的当作进行分析，而只是关于本片来说，战役中的宽泛人人们的选定却少量王人不宽泛。为什么不宽泛呢？原因在于选定背后的诱因。

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一运转，这群东谈主面对战役的时候，选定的是求生而不是站队，因为他们并不知谈谁最终会得回见效，无法先见见效的前提下，宽泛人人的当作不外是为了狡饰我方行将面对的风险，而这个时候，最大的风险等于见效的不细则性，而求生则是特出了这个理念而存在的，只如果能求生，那么风险再大又能怎么？只如果我方能活下来，那等于见效。

这个时候，他们是不介意谁究竟能笑到终末，只珍惜我方能不行在战役达成的时候活下来，唯有活下来才有但愿，唯有活下来武艺重新选定。东谈主群运转盲动的时候是不需要强者的，东谈主们只会是关于我方所招供的约莫标的进行阐明。

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一运转这群东谈主兜兜转转，最终目标等于多活一些时日，只如果能走到终末，他们无需站队，就能得回更大的收益。联系词事情的发展并不如同他们所念念的那样进行，当战役失控了的时候，他们所需要的等于重新作出选定，我方究竟要站在哪一边？

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于是，向往着好意思国东谈主能营救我方的东谈主群朝着好意思军驻地行进，而只是为了求生的东谈主当然是不时着我方的规范，联系词当法西斯用一种严刑来关于东谈主群进行击杀的时候，人人们的怒气便被燃烧了，即使是其时忍受不言，后续亦然会为这种当作用我方的口头进行买单的。

这等于片中，当咱们看到法西斯士兵求情的时候，即使是善良的人人们最终儿也忍不住一枪截止了他的人命。这种仇恨一运转就埋下了，且并不会跟着技术的行进而变淡，最终为法西斯暴行买单的等于法西斯我方。

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而本片旨在营造一种从闲暇到狰狞的氛围，咱们确乎是无法从最压根的问题中找到谜底，可是咱们不错从一些截止中回顾教养，概况本片中的人人们并不是任东谈主管割的羔羊，当他们的怒气被燃烧，且他们处于一种压倒性的地位的时候，他们相同会造成一种泰斗，一种遍地随时不错惩办一切结巴的泰斗。而战役的见效者看来，历史由他们书写，但关于跻身于战役中的东谈主群来说，历史从来等于历史，它不属于每一个东谈主，但属于终末活下来的东谈主。

你好，相逢